КирКир – александрийский патриарх в 631 – 641 гг. До патриаршества был митрополитом в причерноморском византийском городе Фасис в Лазике. В 626 г. произошла встреча Кира с императором Ираклием I (610 – 641 гг.), возвращавшимся из успешного похода против персов. Император возбудил в Кире сочувствие к монофелитским идеям, с помощью которых Ираклий намеревался объединить православных с монофизитами и покончить с церковным расколом в империи. Константинопольский патриарх Сергий I (610 – 638 гг.), главный идеолог монофелитства, в переписке с Киром окончательно утвердил его в монофелитской направленности мыслей. Кир стал активным монофелитом, склонял в новую ересь других архиереев, и в благодарность за свое усердие в официальной церковной политике получил патриарший престол в Александрии, после смерти александрийского патриарха Георгия II (621 – 630 гг.). Кроме того, патриарх Кир был назначен византийским наместником в Египте, и, объединив в своих руках духовную и светскую власть, начал активно проводить в жизнь унию между Православной Церковью и египетскими монофизитами. В 633 г., путем жертв в области православной догматики, ему удалось склонить к соглашению феодосиан – значительную фракцию египетского монофизитства. Несмотря на протесты православных богословов, в том числе ученого палестинского монаха Софрония, будущего иерусалимского патриарха в 634 – 638 гг., Кир продолжал идти навстречу монофизитам путем уступок и приспособленчества, оправдывая свои действия принципом «церковной икономии». Римский папа Гонорий (625 – 638 гг.) одобрял Кира за его ревностные старания в пользу соглашения, но упрекал за введение догматических определений, не санкционированных Церковью. Осенью 638 г. распря по догматическим вопросам в Египте разгорелась с новой силой, в связи с обнародованием там «Эктесиса» – императорского указа догматического характера. Тем не менее, «Эктесис» был формально принят Александрийским собором под председательством Кира. Скончался Кир 21 марта 641 г., незадолго до взятия Александрии арабами в 642 г. За свою приверженность монофелитской ереси он был после смерти анафематствован на Латеранском соборе в Риме в 649 г. и на Шестом Вселенском соборе в Константинополе в 680 – 681 гг.
| ||||||
Please enter a search term to begin your search.